中新社北京3月25日电近日，有民进党政客以“无用论”再提“公职人员考试废考国文”，还搬出十多年前有政客在同一话题上的言论，声称废考古文与统独、政治无关，“年轻人不应把青春浪费在古文上”。此举已招致“挑话题骗选票”的负评，但其背后民进党长期推进“文化台独”的祸心，各方不可不作更严肃看待。

回看近二十年，台湾语文教育实已在民进党执政阶段向“去中国化”及所谓“本土化”渐变。陈水扁时期修订“高中课程标准”，将教材中原本比例过半的文言文减少约20%，并将中华文化基本教材改为选修。2016年民进党再次上台后，继续调降教科书文言文比例，过程中甚至出现主事部门提出“网络票选”文言文选文的插曲，还在其中置入一篇日据时期在台出生的日本人所写文章，令各界错愕。一时间，激起白先勇、王德威、许倬云等众多作家、学者、名人联名反对。

表面看来，上述调整只是语文教学中文言文与白话文比例的变化，实质上，却是民进党当局卑劣利用中学生对文言文的畏难情绪，全力压缩青少年熟悉中华文化的机会。增选的白话课文多是台湾现代、本土作者文章，显见是要语文教材“去中国化”、趋向所谓“本土化”，让青年学子将对台湾乡土的热爱与对中华文化的认同撕裂、对立。

除了伸手课纲，去年民进党通过所谓“语言发展法”，将闽南语、客家话、台湾少数民族语言等所谓“本土语言”列入中小学必修课，亦是在语言文化领域以“尊重多元”的外壳，包装、推进“贬中”“抑中”“去中”的谋算。现今有绿营政客再提公职人员考试废考语文，同属这条渐进式“文化台独”路径上的一次冲撞。公众、舆论切不可停留于“考语文是否实用”的表面争论，务需识破内中步步剥离中华文化的险恶用心。

文言文在教材、考试中的比例、存废，不是可供政客轻率讨论、甚至上下其手的议题。几年前公开反对民进党当局修改语文课纲的文学家中，有知名于两岸的诗人余光中。他表示：“如果把文言文抛掉不用，我们就会变成没有记忆的民族。”

余光中还曾在《自豪与自幸——我的国文启蒙》一文中，回忆涵泳中国文学的童年时光，自述“以身为中国人自豪，更以能使用中文为幸”。中华儿女不管身在何处，但凡吟咏起一句“海上生明月，天涯共此时”“生当作人杰，死亦为鬼雄”，无不即刻感到自己归属于一个伟大的文化传统，在独有的文学表达中与古今志士悲欢共振。这份财富，曾是台湾众多文士学者研习、创作的宝库，也是整个东亚儒家文化圈共同珍视的思想源流。

但二十年来，民进党当局为区区政治私利，处心积虑“去中国化”，不择手段企图摘净青少年成长过程中亲近中华文化的机会，是要让台湾年轻一代成为失根的文化孤儿、文化弃婴吗？

中华文化绵延自新五千年，民进党政客无法抑制其浸润于子孙血脉的生命力，遑论以人为之力将其斩断。中华文化又是善于记忆和历史书写的文化，“公职人员考试废考国文”这样的放肆小动作，亦不会被历史的功过格遗漏。（记者 容海升）

关键词： 公职人员 去中国化